Diferencias entre Mantícoras y Demos

domingo, 27 de diciembre de 2015

Manticore ha reactivado recientemente su moneda de curso interno, la mantícora, que ya se utilizó hace bastante tiempo, impresa de manera física en aquella época - y virtual en estos momentos-.
Ante las posibles dudas que puedan surgir sobre qué las distingue de los demos, existe una explicación en nuestro blog general:

http://manticore-teatro.blogspot.com.es/2015/12/reactivacion-de-las-manticoras.html

Celebrada la 2ª Tertulia del Club Trocalibros de Manticore

miércoles, 16 de diciembre de 2015

 El día 9 de los corrientes celebramos nuestra segunda Tertulia del Club Trocalibros, con la asistencia de un total de 9 compañeros, 4 de los cuales ya se habían ido cuando se tomaron las fotos.




En este caso hubo un trasiego de libros que superó los 50 ejemplares.



Estas Tertulias vienen siendo convocadas no solo para la actividad directa de Trocalibros, sino como puntos de encuentro BookCrossing, BiblioDemos,  Biblioteca Dispersa e incluso LxA de El Jilorio.

En la primera tertulia, la de Noviembre, hubo solo Trocalibros, pero en esta ocasión, además del trueque de libros por libros, se produjo una liberación controlada de BookCrossing, lo que nos alegra por ser la primera vez desde que comenzamos hace unos meses.

Pero lo que motiva esta entrada en el blog es que se realizó por primera vez una adquisición en Demos, en este caso de 7 libros, en lo que llamamos BiblioDemos.

Esperamos que la tendencia crezca.  La próxima está prevista para el lunes 11 de Enero de 2016.

Por otra parte, otra usuaria de Demos, Heri, con quien hicimos trueque de libros por libros, preguntó un par de cosas muy interesantes, de las que podría deducirse algunas ideas para crear un gran listado de libros a la venta en Demos.  Hablaremos más adelante de este tema.

Reactivación de este blog

sábado, 12 de diciembre de 2015

Hace poco más de un año cerrábamos el blog de nuestra revista independiente sobre Demos, por las razones que se explican en su anuncio.

Hay una explicación más detallada acerca de esta reactivación en
http://manticore-teatro.blogspot.com.es/2015/12/reactivacion-del-blog-de-la-revista.html

Pero este blog pasará a ser la revista de la actividad de Manticore en Demos y, a partir de ahí, también parcialmente de aquellos usuarios/entidades con quienes mantengamos relaciones manifiestamente beneficiosas mediante el uso directo de Demos como moneda social.

RSP es femenino

jueves, 4 de junio de 2015

En español, a las siglas se les adjudica el género que les corresponde cuando pronunciamos todas las palabras.  Es decir ONU es femenino, decimos LA ONU, porque la O representa el vocablo "organización", que es femenino.  No decimos El ONU, decimos La ONU.  Lo mismo pasa con La FIFA (una Federación), La CÍA (una compañía), El CC (un comité), etc.

Por tanto, no hay duda de que hay que decir La RSP, porque no decimos "El Red", sino "La Red".  Así que nunca diríamos El RSP.

Sin embargo, he visto hoy mismo un par de comunicados locales donde se habla de "El RSP".  ¿Qué significa esto? ¿A qué concepto en masculino está caracterizando ese "el"?  ¿Quizá al de "colectivo"?

Pongo esta nota por lo dicho en las entradas inmediatamente anteriores.  En realidad, una RSP no sería "un" colectivo, sino una red de colectivos y personas.

Diferencia entre carácter asistencial y asistencialismo

En español, el sufijo "ismo" confiere a las palabras un sentido, que va desde cierta inclinación hasta una especie de declaración de principios.

En esa franja semántica, a veces es difícil precisar qué se quiere decir exactamente cuando se habla, por ejemplo, de "sindicalismo" o de "asistencialismo".

El ejemplo del "sindicalismo" es famoso:  los textos clásicos marxistas siempre han estado en contra del sindicalismo, término que empleaban mucho algunos sectores anarquistas, especialmente la CNT de hace un siglo, cuando con ello se quería decir renunciar a la lucha política y centrarse exclusivamente en lo sindical.  Sin embargo, hoy en día se emplea el término con un significado menos acusado, aunque yo particularmente sigo utilizándolo "a la clásica".

Con el término "asistencialismo" podríamos decir otro tanto, pero las RSP lo están empleando correctamente para designar aquellas actividades asistenciales de entidades y ongs que no cuestionan las causas de la miseria y la pobreza.

Así que las RSP estamos en contra del asistencialismo, a pesar de que una parte de las actividades de las RSP, por definición, tengan carácter asistencial.

Pero a quienes atendemos y asistimos es a los sectores que luchamos y nos auto-organizamos frente a este sistema explotador, y, por algún motivo, hemos quedado desprotegidos en algún terreno (asistencia jurídica frente a detenciones, asistencia alimentaria frente a despidos, etc.), y el plan consiste en hacerlo dentro de un esquema de auto-construcción, correspondencia y ayuda mutua.  Es decir, en nuestras filosofía y lógica no caben personas en las que prevalezcan las actitudes parasitarias (a esos no los atendemos -o no deberíamos-), solo caben los que se organizan y luchan.

A pesar de todo, las RSP tienen carácter asistencial.  Es uno de sus fundamentos.  No son simples plataformas de luchas reivindicativas, de las que ya hay muchas en cada ciudad.

Legalización como asociación

miércoles, 3 de junio de 2015

Una RSP local se ha formalizado como asociación.  Fue una necesidad legal para poder disponer de ciertos recursos legales, tanto en lo fiscal como en comunicaciones y autorizaciones administrativas, etc.

La medida es correcta desde el punto de vista de la conveniencia, aunque en realidad es difícil suponer que ninguna figura jurídica legal se adapte del todo al concepto de "red de solidaridad popular".  Quizá la más cercana hubiera sido la de "Federación", desde el punto de vista conceptual original.  Pero en estos momentos, que sepamos, casi ninguna RSP incluye esa práctica "federativa".

¿Organización unitaria, o Red?

Hace no mucho leí en una de las entradas de la página central la palabra "nodo" aplicada a una RSP local.  Es decir que el autor visualizaba que su RSP local era un nodo dentro de la red que constituiría todas las RSP de España.
Esa mentalidad refleja el siguiente concepto: la RSP en sí, en realidad, sería el conjunto de RSP locales, y cada RSP local sería uno de sus nodos.

¿Por qué el autor introduce esta terminología?  Lo más probable es que se deba al hecho de que se haya percatado de que su RSP local no es realmente una "red", sino una organización unitaria y, para justificar conceptualmente el término, concluyera que entonces, por lógica, el conjunto de RSP de toda España sería la verdadera "red", y cada una de las locales simples nodos de ella.

Esa parece ser la tendencia real, pues la observamos en la semántica y léxico de casi todas las noticias, pero no parece que ese fuera el sentido original del modelo tomado de la "Plataforma Hoy por ti", de Fuenlabrada,

Siguiendo esa presunción, cada RSP local sería una red en sí, porque la intención original es que fuera la conexión en red de múltiples agentes locales, no solo individuos, sino también de diversos colectivos del barrio o zona que lo desearan.  Estos serían los nodos, con la peculiaridad de que la propia RSP local sería un nodo de sí misma.

Por su parte, la figura que se dibuja al sumar todas RSP locales no conforma una red propiamente dicha, al menos por el momento.  Por ahora no existe una topología de conexiones entre RSP de distintos sitios.  ¿Qué canales hay para que conecten, por ejemplo, la RSP de Valencia y la de Vigo?  Son externos a la existencia de una red propia (correo electrónico, presencia voluntaria y no garantizada en Twitter o Facebook...).

Por ahora el esquema general solo alcanzaría a conceptuarse como un "movimiento de RSP con una coordinadora estatal central", lo que estaría bastante lejos -aún- de ser una Red propiamente dicha.
En todo caso, si es la tendencia, estaría bien ir pensando cuáles van a ser los canales de conexión en red.

Conceptos distintos

Una organización unitaria es una organización unitaria; una coordinadora es una coordinadora; un movimiento es un movimiento; y una red es una red.
 
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